唐狗名词的外延

中国简介

中国位于亚洲东部，太平洋西岸。陆地面积约960万平方千米，东部和南部大陆海岸线1.8万多千米，内海和边海的水域面积约470多万平方千米。海域分布有大小岛屿7600多个，其中台湾岛最大，面积35798平方千米。我国同14国接壤，与8国海上相邻。省级行政区划为4个直辖市，23个省，5个自治区，2个特别行政区，首都北京。中国古代史，始于大约170万年前的元谋人，止于1840年的鸦片战争前，是中国原始社会、奴隶社会和封建社会的历史。中国近代史的时间为，从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立前，这也是中国半殖民地半封建社会的历史。中国近代史分为前后两个阶段，从1840年鸦片战争到1919年“五四”运动前夕，是旧民主主义革命阶段；从1919年“五四”运动到1949年中华人民共和国成立前夕，是新民主主义革命阶段。1949年10月1日中华人民共和国的成立，标志着中国进入了社会主义革命和建设时期。从1949年10月中华人民共和国成立到1956年，中国共产党领导全国各族人民有步骤地实现从新民主主义到社会主义的转变，迅速恢复了国民经济并开展了有计划的经济建设，在全国绝大部分地区基本上完成了对生产资料私有制的社会主义改造。扩展资料：
中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”，同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。中国的原始社会，起自大约170万年前的元谋人，止于公元前21世纪夏王朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。元谋人是已知的中国境内最早的人类。参考资料：百度百科_中国
中国政府网_国情

马牛羊，豕犬鸡，此六畜，人所饲。请问六畜排序是按什么...

马牛羊，豕犬鸡，此六畜，人所饲。请问六畜排序是按什么标准？古人对六畜的排序依据主要是它们本身的价值马，古代作为战争军备所以排第一牛，能耕地负重排第二羊，能产乳，...

犬牙差互中犬牙的意义和用法？

这是出自《小石潭记》的一个词，在其中“犬牙”是名词作状语，修饰“差互”具体解释如下；犬牙差互犬牙差互(quǎnyácīhù)解释：形容地势像犬牙一样参差不齐。出处：唐·柳宗元《小石潭记》：“其岸势犬牙差互，不可知其源。常用：一般成语,年代：古代成语,结构：主谓式成语,词性：中性成语用法：作谓语、定语；用于地形等：翻译：那石岸的形状好像狗的牙齿一样互相交错，不能知道小溪的源头。字词用法：“其”动词；“犬牙”像狗的牙齿一样。

猫属于畜还是牲？畜和牲有什么区别？狗呢？猫和狗有什么科属区别？

这个问题问的很没文化。我估计回答你的也一定暴露文化基础的。什么叫畜牲？你以为分了畜和牲两种吗？并不是，就算有人一本正经解释也一定是错的。因为古文化的原意并不是这样。中国文化其实是全世界唯一一个保留了人类远古文明史的文化。为何这么说？因为在中国文化里可以清晰发现人类从渔猎到生产的整个过程。甚至古历史记录里明确记载了尝百草、驯化动物这个活动。也就是驯化动物和驯化农作物。中国有一个语音就是生产的开始，就是楚。比如杵臼，指的是研磨。锄草顾名思义。储藏也是。醋酸你以为是名词，其实不是，而是动宾结构，醋最早是动词的意思，指制作酸。处女也是，指开苞。厨则是烹饪。畜狗指养殖狗。畜牲的原意就是养殖。就是说楚这个语音的本意是指生产。指人类从渔猎转向生产的开始。还有一类语音也是，比如韧，缝纫、烹饪。他的适用范围没有楚广。后来则发展出工，工也是适用范围有限。只有楚适用范围很大。非地按六畜来分，当然不包含猫了。狗则在其中。

一首关于狗的诗（四句的古诗）

展开全部☆狗吠何喧喧，有吏来在门。汉《刺巴郡守诗》
孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。晋陶渊明《归园田居》
屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。现代郁达夫《过岳坟有感时事》
衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。唐李贺《开愁歌》
兔从狗窦入，雉从梁上飞。汉乐府《十五从军征》
遪邅西旅狗，蹙额北方奚。唐李贺《送秦光禄北征》
生女有所归，鸡狗亦得将。唐杜甫《新婚别》
羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。唐李白《行路难》
礼节乃相去，憔悴如刍狗。唐李贺《赠陈商》
今年为狗年，“狗”字引起了许多人的兴趣。狗对人的功用，不只表现在日常生活方面，在诗文和言语表达中所起的艺术功能也不可小觑。带“狗”（犬）字的古诗很多，常用来描绘景色和抒发感情。晋代陶渊明在《归园田居》中写道：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。描绘了古代农村恬静质朴的生活前景。清代郑燮有诗云：“水流曲曲树重重，树里春山一两峰。茅屋深处人不见，数声鸡犬夕阳中。衬托出山村的佳美清幽。诗人流露出对安泰世象的向往。以“狗”字为首的成语很多，如狗胆包天、狗急跳墙、狗仗人势、狗头军师等；以“鸡”字为首，“狗”（犬）字组合的成语也不少，如鸡犬升天、鸡犬不留、鸡鸣狗盗、鸡零狗碎等，甚至农村俗语也有“鸡飞狗上屋”的说法。有关狗的故事也很多，这里只说古时一位秀才在皇帝面前以狗咏雪的故事。从前，一位秀才上京赴考交了白卷，皇上知道后龙颜大怒，要亲自过问，主考官无奈，只得将他带到殿上。皇上问他：“你毫没一点文才，竟敢交白卷抗考！难道不知罪吗？这位秀才却面无惧色地夸海口：“我满腹经纶，才高八斗，无论是作文、还是写诗，是用文字表达不全的，只有口述出来，才美玉无瑕，没人可比。皇上听了，感到蹊跷，很不相信他的话，便对他说：“你能说诗吗？秀才说：“当然会，不会，还来赶考见皇上？那天，京城正在下雪，皇上赐题道：“那就口述一首‘咏雪’的诗吧。秀才一听，喜形于色。他想，这有何难，我的家乡不就年年冬天下雪吗？下雪是什么样子，我最清楚不过了。他连忙说：“我会，我会。皇上叫主考官亲自笔录。秀才略思片刻，清了清嗓子，便有板有眼地吟起诗来：“一夜北风轰，天地一笼统。黑狗慢慢白，白狗渐渐肿。早晨一泡尿，冲了个大窟窿。

马牛羊，豕犬鸡，此六畜，人所饲。请问六畜排序是按什么...

六畜】liùchù名词，或称"六扰(驯服)""六牲"，是六种家畜的合称，即:马、牛、羊、猪、狗、鸡。马、牛、羊、猪、狗、鸡"被称为"六畜"，由来已久。《周礼·夏官·职方氏》:...

《小石潭记》原文、译文、词语解释、赏析、问题及答案.

原文
从小丘西行百二十步,隔篁（huáng）竹,闻水声,如鸣佩（pèi）环,心乐（lè)之.伐竹取道,下见小潭,水尤清洌（liè).全石以为底,近岸,卷（quán）石底以出,为坻（chí）,为屿（yǔ）,为嵁（kān）,为岩.青树翠蔓（wàn）,蒙络（luò）摇缀（zhuì),参（cēn）差（cī）披拂.
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈（chè）,影布石上.佁（yǐ）然不动,俶（chù）尔远逝,往来翕（xī）忽.似与游者相乐.
潭西南而望,斗(dǒu)折（zhé）蛇行,明灭可见.其岸势犬牙差（cī）互,不可知其源.
坐潭上,四面竹树环合,寂寥（liáo）无人,凄神寒骨,悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì）.以其境过清,不可久居,乃记之而去.
同游者：吴武陵,龚（gōng）古,余弟宗玄.隶（lì）而从者,崔氏二小生：曰（yuē）恕己,曰奉壹(yī).
译文
从小山东面往西走约一百二十步,隔着竹林,就能听到水声,好像人身上佩戴的佩环相碰击激发出的声音,（我的）心里感到很快乐.斩去竹子开出小道,往下看见一个小水潭,潭水格外清凉.潭以整块石头为底,在靠近岸边的地方,石底向上弯曲,露出水面,形成为坻、屿、嵁、岩.青色的树,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂.
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠也没有.阳光照到水底,鱼儿的影子映在水底的石上.（鱼）呆呆地不动,又忽然向远处游去,来来往往轻快敏捷,好像跟游人互相玩乐.
向石潭的西南方向望去,看到溪水像北斗七星那样的曲折,像蛇爬行一样的蜿蜒,时隐时现.溪水两岸的形状像犬牙那样参差不齐,不知道它的源头在哪里.
我坐在潭边,四周有竹子树木环绕包围着,寂静空旷没有人烟,感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息.因为这里的环境过于凄清,不能长时间地停留,于是记下当时情景就离去了.
同游的人有吴武陵、龚古和我的弟弟宗玄.跟着同去的还有姓崔的两个年轻人,一个叫恕己,一个叫奉壹.
清澈见底的潭水
注释
1从：自,由.
2.小丘：小山,在小石潭东面.
3.西：（名词作状语）向西
4.行：走.
5.篁(huáng)竹：成林的竹子.篁,竹林,泛指竹子.
6.如鸣佩环：好像人身上佩戴的佩环相碰发出的声音.佩、环：都是玉质装饰物.鸣：发出声响.
7.乐：以…为乐（形容词的意动用法）
8.伐竹取道,伐：砍伐.取：这里指开辟.
9下：（名词作状语）向下,往下.
10.见：看见.
11.水尤清冽(liè)：潭水格外清凉,清澈.尤：格外,特别.清冽：清凉.清,清澈.冽：寒冷.
12.全石以为底：（潭）以整块石头为底.以为：把...

小石潭记原文与译文和重点词语解释

展开全部《小石潭记》
唐代：柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。译文：
从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。注释：
1、西：名词作方位状语，向西。2、下：方位名词作动词，向下。3、空：名词作状语，在空中。4、下：方位名词作状语，向下。澈：形容词作动词，照到。5、远：形容词作状语，向远处。6、西南：名词作状语，向西南。7、斗折蛇行。斗：名词作状语，像北斗七星一样。蛇：名词作状语，像蛇一样。8、犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样。9、凄神寒骨。凄：使动用法，使…凄凉。寒：形容词作使动用法，使…寒冷。10、如鸣佩环。鸣：使动用法，使…发出声音。11、心乐之。乐：意动用法，感到快乐。12、隶而从者。隶：名词作动词，作为...

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1、名词胡须。《左传．昭公七年》：「楚子享公于新台，使长鬣者相。晋．杜预．注：「鬣，须也。2、名词兽颈上的长毛。《礼记．明堂位》：「夏后氏骆马黑鬣，…周人黄马蕃鬣。《文选．曹植．七启》：「哮阚之兽，张牙奋鬣。3、名词鸟头上的毛。《文选．枚乘．七发》：「鵷鶵鳼鶄，翠鬣紫缨。4、名词鱼类颔旁的小鬐。《宋史．卷六二．五行志．水志下》：「有巨鱼，高数丈，…转鬣而傍舰皆覆。5、名词松针。唐．段成式《酉阳杂俎．卷一八．木篇》：「成式修行里私第，大堂前有五鬣松两株，大财如碗。6、名词扫帚。《礼记．少仪》：「拚席不以鬣，执箕膺擖。唐．孔颖达．正义：「鬣谓扫地帚也。