乌头背印犬的来历

狼人的故事

古世纪欧洲,大陆爆发瘟疫，人们纷纷死去，村落里一个名字叫做科维努斯[1]的年轻人看到这样的惨状，为了生存下去摆脱瘟疫的困扰，自己经过研究生命的起源得到启示，后来只有他一个人活了下来。科维努斯的后代一共有3位，不幸的是3位中的一位被染过病毒的蝙蝠咬伤，另一个被染了病毒的狼咬伤，只有一位是完整的作为人的形态活了下来，他的两个兄弟由于染上病毒产生变异，一位成为吸血鬼的始祖，另一位成为狼人的始祖。从此狼人和吸血鬼便在欧洲流传开来。“即便一个心地纯洁的人，一个不忘在夜间祈祷的人，也难免在乌头草盛开的月圆之夜变身为狼。近半个世纪以来，狼人无疑已经成为西方神秘文化中最热门的话题之一，这种怪物平时从外表看与常人并无不同，但一到月圆之夜就会变身为狼。其实，世界各民族的文化里都有关于人变为野兽的神话传说，中国有狐妖，非洲有狮人，秘鲁有豹人，印度有虎妖这些野兽在当地人眼里都是令人生畏的；而欧洲人对于狼有着特别的恐惧，这种恐惧起源于北欧和东南欧的一些民间传说，在这些地方，狼被视为致命的野兽，尤其对于穷人来说。“Werewolf”是古萨克森语“wer”（义为“人”）和“wolf”（义为“狼”）的结合词，之所以把“人”放在前面，把“狼”放在后面，是因为狼人的变形过程是由人至狼，而在《柏德之门2》里有一种怪物则正好相反，它们的变形过程是由狼至人，因此被称为“Wolfwere”。希腊神话中的狼人被称为“Lycanthrope”，其中“Lykos”是“狼”的意思，“Anthropos”是“人”的意思。相传莱卡翁（Lycaon）是阿卡迪亚（古希腊山地牧区，以境内居民生活淳朴与宁静著称，后来成为“世外桃源”的代名词）的国王，拥有许多妻子、五十个儿子和一个名叫卡里斯托的女儿，有的故事说莱卡翁是一个残暴的国王，有的故事说莱卡翁是个好国王，但他的儿子们却不敬神，总之，宙斯在前往阿卡迪亚的时候因其招待不周而大为光火，遂将莱卡翁变为一匹狼。“Lycanthrope”这个单词用在医学方面
表示“变狼狂患者”，指那些臆想自己为狼的心理病人。阿卡迪亚人在十八世纪遭到放逐，此后移居美国，居住在阿拉巴马南部和密西西比东南部，混有白人、黑人和印第安人的血统，他们将狼人称为“Loup-garou”。尽管民间流传着许多关于狼人的神话传说，但这一主题在文学艺术方面却没有太大的成就，不像吸血鬼那样有一部《吸血鬼伯爵德古拉》作为现代吸血鬼的奠基石（见Vampire），唯一值得称道的是盖尔·恩多莱写于1933年的一本名...

乌头门指的是什么？爱问知识人

玄奘大师故居的大门，是一座用汉白玉作材料的精美石刻建筑，它有一个非常古老的名字，叫作“乌头门”，和富丽堂皇的高大门闾交相辉映，成为这一儒学世家不同凡响的标志。...

王安石的诗元日这些习俗的来历

元日
朝代：宋代
作者：王安石
原文：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。译文
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。注释
⑴元日：农历正月初一，即春节。⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。春节起源
爆竹
放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是中国的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。燃爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。屠苏酒
屠苏酒，是在中国古代春节时饮用的酒品，故又名岁酒。屠苏是古代的一种房屋，因为是在这种房子里酿的酒，所以称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。贴春联
春联
关于春节的起源有多种说法，其中几种较具代表性的说法，如春节源于腊祭，春节源于巫术仪式说，春节源于鬼节说等，但其中被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。对联
贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，是有史为证的。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村...

少白头还能变回来吗？

能
一般来说少年白是因为头发的白色素多余黑色素，注意营养，休息很重要，如果要改变，最好的方法是到医院看看，医生会给你开个处方，如果不多的话你只要注意调节你的饮食和营养就会从白头发变成黑色健康的头发了。不要担心我也长过，不过才长了一个多月，我当时高考啊。比你的睡眠少，忽略了头发和身体的营养导致的，还有心理也有一定的关系，心情一定好开心，所谓一夜白发魔女的由来我是相信会有，只是没那么夸张而已，要保住青春不未老先衰的话我建议你多吃水果、蔬菜、核桃仁什么的反正就是不要一日无绿色营养了。少白头的食疗
1.黑芝麻又名胡麻，性甘、平、无毒。作用：补益肝肾，滋润五脏。由于肝肾不足所引起的身体虚弱、津枯便结、须发早白、未老先衰等均宜，具有美容乌发等效果。食用方法：取黑芝麻25可捣碎，加适量大米煮成粥，每天一次食用，对“少白头”的白发变黑有良好作用。也可与海带放在一起煮食。黑芝麻30克，粳米60克。先将黑芝麻淘洗干净，晒干后炒熟研碎，用时与粳米兑水煮粥即可。此粥有补肝肾、润五脏之功，适用于身体虚弱、头发早白。2.枸杞子性甘、平、无毒。作用：补益肝肾，对肝肾亏损致头目昏花、头发早白有治疗效果。食用方法：内服煎汤、炖食，每次9-15克；熬膏浸酒或入丸、散均可。3.仙人粥何首乌30～60克,红枣5枚,红糖10克,粳米60克。先将何首乌放入小砂锅内,煎取汁液,去渣后放入淘洗干净的粳米和红枣,加水适量煮粥,粥熟后加入红糖即成。此粥有养血益肝、固精补肾、乌须发之功,适用于须发早白和头发枯黄的人。每天一剂,分两次食用,连食7-10天为一疗程,间隔5天再进行下一疗程。大便溏泄者不宜食用。少白头的临床表现
1、在青少年或青年时发病。2、最初头发有稀疏散在的少数白发，大多数首先出现在头皮的后部或顶部，夹杂在黑发中呈花白状。3、随后，白发可逐渐或突然增多，但不会全部变白。有部分人长时间内白发维持而不增加。4、一般无自觉症状。5、骤然发生者，可能与营养障碍有关。6、部分患者在诱发因素消除后，白发不知不觉中减少甚至消失。7、有些人连胡须都变白，中医称须发早白。合理饮食预防白发
白发的预防要注意以下几个方面：注意饮食营养。主食可常食紫珠米、黑豆、赤豆、青豆、红菱、黑芝麻、核桃等；蔬菜类常食胡萝卜、菠菜、紫萝卜头、紫色包心菜、香菇、黑木耳等。动物类常食乌骨鸡、牛羊猪肝、甲鱼、深色肉质鱼类、海参等。水果类常食大枣、黑枣、柿子、桑椹、紫葡萄等。总之，凡具有...

古代建筑文化中，唐代盛行的“乌头门”在宋代消失了吗？消失的原因是什么呢...

古建文化科普：唐代“乌头门”
乌头门，古代里坊制度的产物，当时是安置在里坊门口当做大门使用的，也叫“衡（横）门”，还有个古典雅趣的名字“阀阅”，在《诗经》中有“衡门之下，可以栖迟”的句子。一般来说，它结构非常简单，用两根立木加一根横木制作而成，在古代有“表得嘉行”的寓意，是礼制型建筑，之所以叫“乌头”，是因两门侧的柱子多为木头，古代雨水较多，也没有好的防雨方法，就会用黑色的瓦罐扣在上面，柱头也就变成黑色，这就是“乌头门”叫法的通俗来历。这种习惯继续流传，在后世就有烧造五彩琉璃套在柱子上的传统，这是宋代之后流传下来的习惯。乌头门原来是贵族所用，盛行于唐代，宋代里坊制废除，乌头门也就随之消失，演变为文庙前面的棂星门。（香港志莲净苑仿造的唐式乌头门）
有古建筑营造和山西看庙问题欢迎问我
亦文亦物，一分钟讲古建，希望文化遗产对所有普通人平等开放

地狱门口的三头看门狗叫什么名字？来历是什么？

地狱三头犬刻耳柏洛斯塞伯拉斯
喀德那和堤丰的后代，希腊神话中的地狱看门犬，这条狗有三个头（最早在赫西奥德的《神谱》中记载有50个头，后来为了雕刻方便而减为3个），狗嘴滴着毒涎，下身长着一条龙尾，头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇。大力神赫拉克勤斯的任务之一就是把它从地狱里捉回来，赫拉克勤斯只穿了胸甲，披着狮皮，将它制服，带回阳间，刻耳柏洛斯一见到阳光害怕得吐出毒涎，毒涎滴到地上变成了剧毒的乌头草。除赫拉克勤斯外，太阳神阿波罗之子俄耳甫斯也曾击败过刻耳柏洛斯，相传俄耳甫斯善弹竖琴，其琴声能感动草木、禽兽和顽石，为了把妻子欧瑞狄柯从地狱中救出，俄耳甫斯利用手中的竖琴令刻耳柏洛斯昏昏睡去

我亦飘零久，十年来，深恩负尽，死生师友。是什么意思？

提问者所问“我亦飘零久！十年来，深恩负尽，死生师友”三句，出自清代顾贞抄观所作《金缕曲·我亦飘零久》一词。这首词是顾贞观写给友人吴兆骞的两首词中的第二首。原文是：
寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬寓京师千佛百寺，冰雪中作(其二)
我亦飘零久！十年来，深恩负尽，死生师友。宿昔齐名非忝窃，只看杜陵穷瘦，曾不减，夜郎孱愁，薄命长辞知已别，问人生到此凄凉否？千万恨，为君剖。兄生辛未吾丁丑，共些时，冰霜摧折，早衰薄柳。词赋从今须少作，留取心魄相守。但愿得，河清人寿！归日急翻行戍稿，把度空名料理传身后。言不尽，观顿首。“我亦飘零久！为作者数说自己的身世的一句无可奈何的长叹。“十年来知，深恩负尽”大约说的是：自1666年（清康熙五年）顾贞观中举人以来，几度奔走京师、飘泊异乡，仍不能博取显位、施展大力，实在是辜负了朋友吴兆骞的大恩与厚义。“死生师友”，指的是顾贞观与吴兆骞的关系，属于生死之交，半师半友的关系。这三句，感慨万千，既有歉意道又表曲肠，既写实又表意，道尽了朋友相怜相惜而无助，怀才不遇，无所报恩的愁苦心绪。

在百度搜索里面也有人发布说是什么:乌头背印犬，是旺财旺...

狗狗带不带财，那只是古人留下来的一个说法，要想自己的财运旺，就要自己多努力，有句话说，越努力越幸运...电脑版©2019Baidu京ICP证030173号-1京网文【2013】0934-983号

在百度搜索里面也有人发布说是什么:乌头背印犬，是旺财旺家，就是带财运的...

别信那些东西，养狗的人多了也没有见谁都发财啊