六指狗民间传说

民间传说的分类

目前，在中国民间文艺学界比较通用的传说分类方法是，按照传说讲述内容的性质进行划分。这种分类方法基本上代表了中国学者近年来关于传说分类研究的整体思路和宏观构想。因此，我们将沿用这种分类方法，把民间传说分为：人物传说、历史事件传说和地方风物传说三个类别。1人物传说
人物传说是以历代社会生活中实有其人的著名人物为中心，通过艺术加工、幻想、虚构等手法，叙述他们的行为、事迹或遭遇等的传说。在中国民间传说里，人物传说的十分发达、成熟。根据传说种人物身份的不同可以大致分为六种类型：
⑴神仙传说
相对于神话而言，神仙传说也被称为“仙话”，是人物传说种特殊的组成部分。这类传说与宗教，特别是跟中国民间影响较大的道教有千丝万缕的联系，其产生的历史比较久远、流传也相当广泛，传说的人物有超乎凡人的神通，大多是虚构的，但也有少量的真实人物。如，当代作家田茂泉搜集整理的《棋山柯烂》的传说。⑵文人传说
主要讲述历代杰出文人包括诗人、作家、书法家、作家、哲学家的生活轶事。这类传说用生动有趣的故事来渲染他们在事业上的精深造诣，或讲述他们成才的艰辛刻苦，用来激励后人用功。雪蓑的其人其事【作者，田茂泉】
⑶巧匠名医传说
传说的内容多是渲染巧匠名医技巧高超、品格高尚，且惩恶扶弱。这类传说最发达的是鲁班传说。名医传说中最常见的主人公有扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍等。⑷帝王将相传说帝王将相传说又可分为帝王传说和将相传说。①帝王传说讲述帝王的神奇出生、宫廷轶事，或者讲述帝王如何残暴、贪婪、好色等的故事，如关于三皇五帝、秦始皇、汉武帝等的传说。②将相传说又可分为名将传说、清官（贤相）传说和奸臣传说。A名将传说讲述百姓理想中英雄式的著名将军的作战故事。B清官传说讲述贤明、勤勉、嫉恶如仇、不畏强权、主持正义或幽默风趣的大臣、官员的事迹。C奸臣传说揭露的是封建传统社会统治阶层中的一批腐朽官员。⑸起义英雄传说
起义英雄传说，是反映官逼民反的历史事实，歌颂造反起义的英雄好汉的传说。民间传说对这些人物的评价一般不为统治者和正史观点左右，往往不管起义者最后能否成功，大多会把他们当作正面人物和英雄来传颂。这可能是因为起义者往往都出自下层民众，代表了民众的利益和愿望。⑹政治历史人物传说
指近代以来的政治家、革命家的传说，也包括政坛上的反面人物的传说。2历史事件传说
历史事件传说，也称为史事传说，是以历史事件为叙述中心的传说...

“狗无八年，鸡无六载”是什么意思？

此句出自《易妖》。《易妖》是一本古籍，从三国两晋之际开始流传，专讲世上妖异之象，什么是妖之类的理论。《易妖》中认为，不合常理者皆为“妖”，世上山现不合常理的特殊现象，都是一种天下将乱，或有大灾难的预兆。“犬不八年、鸡无六载”之语的出处，就是《易妖》中的理论，在旧社会的封建迷信思想蛊惑下，民间对此深信不疑者比比皆是。这种说法是指，居家中饲养的鸡犬禽畜，都不能养活得年头太多，因为一旦让它们在人类社会中生存得太久，每天和人类接触，人们说话，它就在旁边听着，人们的一举一动也都看在眼里，如此就逐渐通了人性，早晚必定成精成妖，做出些危及祸害人间的恶事来。其中有一个故事，是这么说的。据说当年有一户富翁，家中孙男弟女奴仆成群，他在宅中养了头白犬，那善解人意，十分得人喜欢，常常不离那富翁半步，出门游玩也要带在身边。后来这富翁忽然暴病而亡，家人自是将其下殓厚葬，但富翁所养的老白犬却也随即失踪了，人们都认为这狗是眷恋主人，主人去世，它就伤心出走，或是死在什么地方了，也没把这事太过放在心上。谁知在那富翁死后，过了整整一年，一天晚上，那富翁忽然回到了家中，家人以为死者诈尸，无不大惊，然而看他言谈行止，都和生前一般无二。他自己说是一年前由于气闷昏迷，故而被人当做暴病而死，被活着埋进了坟墓，幸好遇到一位道士经过坟地，机缘巧合，将他救了出来，他就随着那道人走访名山五岳，直到今日方回。家人见富翁能得不死，无不欢喜，于是一切照旧，那富翁就和以前一样，包含茶饭的口味习惯也不曾有变，白天处理家中大小事物，赏罚分明，教人信服敬畏，到晚上则挨个睡他的三妻四妾，如此过了大半年，把个家族整治得好生兴旺。可有一天，适逢他过生日做寿，晚上在席间开怀畅饮，多喝了几杯，酒意涌起来，就伏案睡去。忽然门外一阵阴风刮来，大厅里灯烛尽灭，有仆人赶紧重新掌灯，想把老爷扶入内堂歇息。不料一照之下，哪里有什么富翁，只有条白毛老狗，蜷在太师椅上睡得正酣，满嘴酒气冲天。众人大惊失色，才知道富翁早就死了，如今这个分明是妖物作祟，赶紧趁它熟睡之际，用乱刀剁死了大卸八块，架火焚烧毁去形骸。类似这样的传说，在秦汉至两晋的这段时期，非常广泛，不仅普通百姓相信，就连士大夫也常常挂在嘴上谈沦。这些妖象都是特殊的征兆，或主刀兵水火，或主君王无道。到了后世，那些征兆预象的理论，逐渐无人再提，不过民间还是有习惯，居家饲养猫狗鸡鸭的，都不肯把狗养过八...

为什么说鸡不过六犬不过八？

展开全部《易妖》是本古籍，从三国两晋之际开始流传，专讲世上妖异之象，什么是妖？《易妖》中认为，不合常理者皆为“妖”，世上山现不合常理的特殊现象，都是一种天下将乱，或有大灾难的预兆。“犬不八年、鸡无六载”之语的出处，就是《易妖》中的理论，在旧社会的封建迷信思想下，民间对此深信不疑者比比皆是。这种说法是指居家中饲养的鸡犬禽畜，都不能养活得年头太多了，因为一且让它们在人类社会中生存得太久，每天都和人类接触，人们说话它就在旁边听着，人们的一举一动也都看在眼里，如此就逐渐通了人性，早晚必定成精成妖，做出些危及祸害人间的恶事来。据说当年有一户富翁，家中孙男弟女奴仆成群，他在宅中养了头白犬，那善解人意，十分得人喜欢，常常不离那富翁半步，出门游玩也要带在身边。后来这富翁忽然暴病而亡，家人自是将其下殓厚葬，但富翁所养的老白犬却也随即失踪了，人们都认为这狗是眷恋主人，主人去世，它就伤心出走，或是死在什么地方了，也没把这事太过放在心上。谁知在那富翁死后，过了整整一年，一天晚上，那富翁忽然回到了家中，家人以为死者诈尸，无不大惊，然而看他言谈行止，都和生前一般无二。他自己说是一年前由于气闷昏迷，故而被人当做暴病而死，被活着埋进了坟墓，幸好遇到一位道士经过坟地，机缘巧合，将他救了出来，他就随着那道人走访名山五岳，直到今日方回。家人见富翁能得不死，无不欢喜，于是一切照旧，那富翁就和以前一样，包含茶饭的口味习惯也不曾有变，白天处理家中大小事物，赏罚分明，教人信服敬畏，到晚上则挨个睡他的三妻四妾，如此过了大半年，把个家族整治得好生兴旺。可有一天适逢他过生日做寿，晚上在席间开怀畅饮，多喝了几杯，酒意涌起来，就伏案睡去。忽然门外一阵阴风刮来，大厅里灯烛尽灭，有仆人赶紧重新掌灯，想把老爷扶入内堂歇息。不料一照之下，哪里有什么富翁，只有条白毛老狗，蜷在太师椅上睡得正酣，满嘴酒气冲天。众人大惊失色，才知道富翁早就死了，如今这个分明是妖物作祟，赶紧趁它熟睡之际，用乱刀剁死了大卸八块，架火焚烧毁去形骸。像这类传说在秦汉至两晋的这段年代之间，非常广泛，不仅普通百姓相信，就连士大夫也常常挂在嘴上谈沦。这些妖象都是特殊的征兆，或主刀兵水火，或主君王无道。到得后世，那些征兆预象的理论，就逐渐没人再提了，可至于居家饲养猫狗鸡鸭的，都不肯把狗养过八年，也不肯把鸡禽养过六年。因为许多人相信，这些禽畜久居人间，目睹世人种种行状，...

六指的人佛教有什么说法

没有。佛在外相，是统一的。都有三十二相，八十随行好。每尊佛都有。也就是说，光看外表，分不出是那尊佛。经典记载，每一相，都是经过无始劫所修功德圆满，才得到的。佛，已经具足圆满，所以，具足无量庄严，相好光明。如，著名的《阿弥陀经》里面有，十方世界很多佛，都“广长舌相”称赞阿弥陀佛，这个长舌相，就是由于无始劫以来，不讲假话而感得的果报。不会有六指的佛祖，但是，菩萨示现，可以多手，多足，多头，甚至，无手，无足，无头，等。按照现代医学讲，六指，是因为隐性遗传，父母都有隐性基因，孩子属于纯隐性体。肉体是变不了。扩展资料：
辩证思维：
马克思、恩格斯对宗教（主要是天主教、基督教、伊斯兰教等）的论述颇多，但专门涉及佛教的甚少，发现的仅有两处。一处是恩格斯在《自然辩证法》一书中谈到的：“辩证思维—正因为它是以概念自身的性质的研究为前提—只有对于人才是可能的，并且只对于相对高级发展阶段上的人（佛教徒和希腊人）才是可能的。这里，恩格斯明确肯定了佛教徒是“相对高级发展阶段上的人”，具有辩证思维，另一处则是马克思对于一部佛学专著的关切和评定。1861年5月10日，马克思在伦敦致信当时在曼彻斯特的恩格斯时提到：“在柏林还访问了弗里德里希·科本。发现他在柏林还访问了弗里德里希·科本发现他丝毫没有改变，只是发胖了，而且有点‘难看’，我和他在一起单独喝了两次酒，对我来说真是一大乐事。他赠送给我两卷他所著的《佛陀》—一部很重要的著作。参考资料来源：百度百科-佛教

古人为何说“鸡不三年，犬不六载”？

农村有这种说法:“犬不八年，鸡不六载。既然题主是说:“鸡不三年，狗不六载。虽然数字不同，我想道理是一样的。犬不八年，鸡不六载，是说饲养鸡不超过六年，饲养狗不超过八年。鳮养来是下蛋供人类食用，狗是人类看家望门防坏人的。一禽一畜都是人们的好朋友，都是为人类服务的。我出生长于农村，我们家养鸡养鸭养大鹅，也喂养了一只大个的黑土犬。对于鸡狗的习性特点以及如何饲养，我颇有经验。鸡不六狗不八是说养鸡最好不要超过六年，超过六年的老母鳮就不下蛋了，杀了吃肉也熬不烂，再饲养就无价值了。养狗不超过八年是因为狗活八年以后，进入了老令期，不但不能生育，又懒又没有精神，老是爱闭眼睡觉，有了情况，只是趴着哼哼几声，都懒的站起来。这样的狗也只能淘汰吃肉。实际正与题主所说:鸡不三年，狗不六载是对的。雏鸡长八个月以后，才开腚，开腚就是下蛋了。第一年最多能下两个月的蛋，第二年第三年能下两年好的，到第四年就下的少了，属于老母鸡。就说二年三年的鸡，也不是天天下蛋，夏天要歇伏，冬天要猫冬。一年也就下八个月的蛋。在过去，母鸡可是宝，下的鸡蛋，用处大了，可以吃，炒鸡蛋、煎鸡蛋丶荷包鸡蛋丶煮鸡蛋丶烧鸡蛋。新女婿第一次走丈人门，要吃七个荷包蛋，五月端午要吃粽煮鸡蛋，过生日早上要吃煮鸡蛋和鸡蛋卤子长寿面，婴儿要吃鸡蛋糕，…别忘了，农村的最讲究的美味佳肴是小鸡炖蘑菇。在农村困难时期，鸡可是家常令用钱的来源。鸡蛋可以换铅笔本子上学用，鸡蛋可换煤油点灯照明用，鸡蛋可以换油盐酱醋茶家庭生活用
农村老话中总结老太太有四大宝:老生儿子大孙子，闺女女婿老母鸡。看来老母鸡和人相提并论是何等重要！四年以上的母鸡称为老母鸡。鸡的爪子是有三指组成个字，老母鸡的个子爪上面长出一个飞爪，长了一层厚厚的鳞片，这说明这鸡老了，不仅下蛋少了，还老愿意抱窝。抱窝就是抱小鸡，可以繁殖鸡群。把老母鸡宰杀，在肚膛里可以扒出厚厚的脂肪，这样的老母鸡又是很好的滋补上品，可以添加黄茋人参炖汤给坐月子的女人和老弱病者补充养分。饲养的小鸡雏，随着时间推移，能分出公母来，人们可根据需要预留一个或几个公鸡做鸡种，剩余的都会分期分批宰杀吃肉。小公鸡是上等的美味佳品。农村有句俗语:公鸡肉，母鸡汤。就是公鸡用来吃肉，母鸡用来喝汤。公鸡可解馋吃肉，母鸡可滋补喝汤。公鸡给人的最大益处是报晓。过去没有钟表，全靠听公鸡叫。鸡叫头遍三更天，鸡叫二遍天四更，鸡叫三遍天亮了。我做了一首《咏公鸡》...

老话“猫三狗四猪五羊六驴七马八”是什么意思，这在现实中...

老话“猫三狗四猪五羊六驴七马八”是什么意思，这在现实中有什么指导意义？农村老话＂猫三狗四猪五羊六驴七马八＂是什么意思？这在现实中有什么指导意义？...

养狗有六指会让主人不利吗-爱问知识人

不会，不要相信迷信自己感觉良好就行了。第6个脚趾头是狼爪，只是一种返祖现象而已。如果满意希望你能给我好评，非常感谢～

没有什么关于六指的民间传说或俗语？类似于耳朵大有福~等？

有一个俗语，不过不太好：“六个指头挠痒痒，偏多这一道道”
民间传说可参见刘震云《故乡天下黄花》，中间有个六指是主要人物。

狗后脚长六指是啥原因

六趾也叫狼趾，可能遗传自父母或者变异产生。这种情况在土狗中很正常，基本不影响狗的生活。不过第六根长得稍远并且没有用，所以有些情况下会在狗狗出生后打麻药剪掉，就跟泰迪狗扎尾巴是一个性质。

六指犬能辟邪是吗?我有一只每个脚都有六指的小狗，都说此种狗能辟邪，是吗...

小獒狗,有句俗话就是9狗出一獒,出现这种6指的机会只能是一次生9条小狗,都说獒狗生存能力强,其实也不见得!好好养着吧,我的喜乐蒂和你的一样!也是后退6指,也有的地方叫挠狗,9狗出一挠,意思是一样的!