蒙古狗的作用

为什么蒙古曾经统治俄罗斯那么久，俄罗斯不说是他们的一个朝代，反而说是...

蒙古人在俄罗斯使用俄语吗？在中国他们用汉语。蒙古人在俄罗斯用的俄国的官僚机构吗？如总督。在中国，他们用中书省、枢密院、御史台。科举制度也在元朝开展。请问，这些，俄罗斯有吗？元朝不是中国的朝代是什么国家的朝代？蒙古用汉语吗？元朝的来历就是《易经》大哉乾元。忽必烈为元世祖。这些谥号都是中国特征。不懂，就请滚蛋

蒙古族的习俗

献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬身，献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。敬茶：到牧民家做客或在旅游点上，主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接，否则会被认为是不懂礼节。主人或服务小姐斟茶时，宾客若不想要茶，请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便即刻会明白宾客的用意。敬酒：斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬献，是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中，托在长长的哈达之上，唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌，客人若是推让不喝酒，就会被认为是对主人瞧不起，不愿以诚相待。宾客应随即接住酒，接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下，以示敬奉天、地、火神。不会喝酒也不要勉强，可沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊。敬神：蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗。据《蒙古风俗鉴》描述，厨师把羊割成九个相等的肉块，“第一块祭天，第二块祭地、第三块供佛、第四块祭鬼，第五块给人，第六块祭山，第七块祭坟墓，第八块祭土地和水神，第九块献给皇帝”。祭天则把肉抛向蒙古包上方；祭地则抛入炉火之中；祭佛置于佛龛前；祭鬼置于包外；祭山则挂之于供奉的神树枝上，祭坟墓即祭本民族祖先。置于包外，祭水神扔于河泊，最后祭成吉思汗，置于神龛前。这种习俗可以追溯到古老的萨满教，其崇拜多种神祗，尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰，把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹。待客：蒙古族自古以来以性情直爽、热情好客著称。对家中来客，不管常客还是陌生人，都满腔热忱。首先献上香气沁人的奶茶，端出一盘盘洁白的奶皮、奶酪。饮过奶茶，主人会敬上醇美的奶酒，盛夏时节还会请客人喝马奶酒。有些地区用手扒肉招待客人，还有一定的规矩。例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐；牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客。姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨、下巴颏、脖子肉都是给晚辈和孩子吃的。接待尊贵的客人或是喜庆...

阅读文段，完成下列各题。当我躺在土地上的时候，当我仰望...

可以形象地描绘出那些事物生动的样子，亲切诱人，也表达出作者对家乡的一切的喜爱。6作者所描绘的家乡所有的一切，除了已写出的之外，还有很多很多。7．有必要。通过这些...

对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不...

C文段的第一句话一般都是总领下文，并且奠定全文的感情基调，从文段中两个“无时无刻”可以看出作者对家乡的热爱之情。

成吉思汗手下“四杰”，“四狗”，“四骏”分别是谁？

一、四杰，也叫四骏，分别是：博尔忽、木华黎、博尔术和赤老温。1、博尔忽：?1217)，又作孛罗忽勒、博罗浑、钵鲁欢、孛罗浑、博鲁温等。蒙古国大将。许兀慎氏。成吉思汗母月伦养子以智勇著称。2、木华黎：公元1170～1223年，蒙古名将、攻金统帅。蒙古札剌亦儿部人。沉毅多智略。辅佐成吉思汗统一蒙古诸部，战功卓著，誉称“四杰”之一。3、博尔术：原名博儿术。蒙古阿儿剌氏。由于相助少年成吉思汗夺回被盗的爱马，成为其属下。最早加入蒙古军，为蒙古的发展作出巨大贡献。4、赤老温：又称齐拉衮。蒙古国大将。逊都思氏。锁儿罕失剌之子。以雄勇善战著称。二、四狗（蒙古四獒）分别为蒙古军大将：速不台、者勒蔑、哲别、忽必来。1、速不台：(1176～1248)蒙古军大将。2、者勒蔑：又作哲里麦。蒙古国大将，开国功臣。3、哲别：？约1224年）蒙古大将。别速部人。原名只儿豁阿歹。初臣服蒙古泰赤乌部，后投降成吉思汗。赐名哲别（蒙古语，箭之意）。又译者别。4、忽必来：?1211)，又作虎必来。蒙古国大将。八鲁剌氏。以雄勇著称。扩展资料：
铁木真的四杰四狗在统兵征战中作用巨大，都在元朝开国十大功臣之列。其中木华黎、博尔术、速不台功勋最为杰出。博尔忽智勇双全，跟随成吉思汗南征北战，曾经在战争中独自一人冲入敌阵营救窝阔台（成吉思汗第三子，元太宗），还多次平叛，最后也是在平定叛乱中死去，他享有九次犯罪不罚的特权。博尔术与木华黎一同被成吉思汗称为“猿臂”，意思是成吉思汗得到他们就如同猿猴有两个手臂。十三翼之战时，他曾想出奇袭策略，帮助成吉思汗夺回被盗的牧马，并与盗贼拼死战斗。在大雪天气迷路以后，他又在帐篷外早晚站立，寸步不离，守护铁木真的安危。后来在多次战役中舍弃自身安危于不顾，救助成吉思汗于水火，勇猛之气，让敌人闻风丧胆，也享有九次犯罪不罚特权。参考资料：百度百科-蒙古四杰
参考资料：百度百科-蒙古四獒

蒙古族的风俗

蒙古族待客
如果您到鄂尔多斯蒙古人家里作客，会受到盛情款待。在善良好客的蒙古人心中，各民族都是一家人。蒙古族十分注重礼貌，待人接物皆彬彬有礼，温文兼恭让，令外来游客感到亲密无间。蒙古人迎接贵宾，婚丧嫁娶，逢年过节，敬神祭祖，最隆重的礼节就是放五茶。蒙古人认为：“没有羽毛，有多大的翅膀也不能飞翔；没有礼貌，再好看的容貌也被耻笑。五茶的含义是：献哈达，喝奶茶，尝鲜奶，摆羊背子，敬美酒。献哈达：
主人迎送客人，晚辈谒见尊长，都要奉献哈达，这是表示对客人或长辈的崇高敬意和亲切的问候。当主人手捧哈达，躬身把它举过头，恭恭敬敬地递给客人后，便虔诚地下跪磕头。客人接到哈达，表示了谢意，恭敬地向主人奉还哈达后，主人又非常有礼貌地向客人磕头致意。传说，成吉思汗在世时，常以哈达为纽带，结交了很多朋友，对巩固政权起到过重要的作用。哈达的质料有布的，有丝织品的。有白色的、有蓝色的、有黄色的，但以白色居多。喝奶茶：
客人被邀请进蒙古包，主人先在红漆小桌上摆上黄澄澄的酥油、珊瑚状的奶酪、似饼薄厚的奶皮子，以及炒米、红糖、油炸食品。然后就拿着瓷质精细、图案艳丽的小碗，用小木勺舀进少量炒米，沏上滚烫喷香的奶茶，敬让客人畅饮。蒙古人用砖茶、牛奶或羊奶、食盐熬制的奶茶咸香可口，初次品尝它的人，也都会感到满意。尝鲜奶：尝鲜奶是必不可少的。主人把洁白的鲜奶倒入银碗中，用双手递给客人后，客人即用右手无名指伸到银碗里蘸三次。第一次弹向天空，以示谢天；第二次弹到地上，以示敬神、祭灶；第三次则自己品尝。尝鲜奶表达了蒙古人祈求平安，祝愿牧业丰收的好心愿。摆羊背子：
摆羊背子是五茶中最隆重，最讲究，最壮观的项目。羊背子是蒙古族的“餐中之尊”。它是由羊头、羊身、肩骨、四条腿拼凑在一起，并按照一定地规格，摆放在长方形的木制红漆托盘里。进餐时，人人手持蒙古刀把整块肉切成小块，用手拿着吃。羊背子肥嫩，肉鲜味美。敬美酒：
当羊背子端上餐桌后，主人便先从长辈或职务高的人开始依次敬酒，以表示对客人的欢迎和尊重。斟酒时，有时斟一银碗酒；有时不使用银碗，而用酒盅敬酒，但是，均要求客人一饮而尽。喝酒时，主人还要为客人唱祝颂歌。有多少酒，便有多少歌。酒歌既是一种劝酒活动，又是对待客人的一种盛情。酒足饭饱，客人临别时，主人还要用歌声祝福客人吉祥如意、一路顺风，请别忘记以后再到鄂尔多斯作客。鄂尔多斯蒙古族与鼻烟壶
鼻烟壶是蒙古...

怎么判断小狗是不是土狗·

土狗有以下特征：
头部:头部特征更接近其祖先狼的外貌：嘴尖，嘴短，额平。耳垂:耳朵高、小、直立或半直立，半直立的耳朵向前弯曲至头部。(不像有些狗，它们的大耳朵垂到头部两侧)。尾巴条:尾巴向上翘起，特别在行走时，主要用钱尾巴和镰刀尾巴。(不同于大多数西方品种的直而下垂的尾巴)。后腿:当站着不动时，后腿明显垂直于地面，没有明显的脚踝弯曲。(尤其是与大多数西方品种弯曲的踝关节相比)。羊毛:中基羊毛，毛粗，易于清洁。颜色有黄色、白色、黑色和杂色。体型:对称紧凑;它中等大小，大约1比1的长度到肩高，后腿直立，几乎垂直于地面，使整个身体呈方形。扩展资料中华田园犬（拉丁学名：Canislupusfamiliaris），传统称呼为“土狗”，北方有的地方又叫“柴狗”，属于食肉目、犬科、犬亚科的一种哺乳动物，长大后肩高约40~60厘米，体重约15~35公斤。属于亟待拯救的本土犬种。中华田园犬与早期的狼、中国狼、草原狼外形非常相似，嘴短，额平。中国土狗主要分布于长城以南、青藏高原以东，以中部地区为中心的低海拔的汉族集聚地，广泛存在于中国汉族农村及东南亚地区，现在城市化也广泛把中华田园犬当作宠物狗。中华田园犬是中国汉族几千年农耕社会背景下的产物，是历史和文化的活化石，被称为“中华国犬”。参考链接：中华田园犬-百度百科

蒙古草原上的狗学名是什么

最最普通的
中华田园犬，别名：土狗、菜狗、柴狗、狼狗、黄狗（无颜色区分）。英文名：chineseruraldog，原产地：中国。类型：中型犬。分类：看家犬伴侣犬枪猎犬。肩高：53-69厘米。体重：25-32公斤。就是这个。

蒙古族的酒桌礼仪

1.蒙古族春节习俗
蒙古族过春节分“送旧”和“迎新”。送旧是腊月二十三清洁卫生打扫家，到傍晚要“祭火”。“祭火”是从萨满教传入的，蒙古族信仰喇嘛教后有所改变，蒙民把羊胸脯肉连同白“哈达”、肉米粥、黄油、酒等做祭品，然后由长辈点燃九个小灯，并将祭品投入旺火里烧，口里诵赞词，祝福家人幸福。祭火忌用红筷子而用白色或黑色的，因为蒙古族都认为“火”代表着一个家族的传宗接代、兴旺。烧完祭品后，全家进餐。有的把祭品的剩余送给附近亲戚吃。“祭火”的时辰为傍晚黄昏时，上祭品时，男人在前，女人在后叩拜。在古代，有钱人还专请喇嘛祭火。腊月二十三以后，就准备过春节。有关衣食住各方面的事，如炸油果子，油食花样繁多，尤其供佛之品要讲美观。其次是包饺子。年三十是最热闹的一天，全家换新装，上午要上供祭佛，在佛柜供台上摆上各种奶食、油食，摆成小塔型，上边插上特制的金银花。还用十二个小铜盅倒满白水，一天换一次水，然后点上长明灯。同时，开始由对联（与汉族同，只是写蒙文）。晚上，备好饭菜后，在院外找一平地，铺好新毡，摆上酒、菜、肉，开始祭祖先。长辈嘴里念着高祖、曾祖的名字，把酒一盅又一盅地撒在地上，撒向天空。祭完祖先后，全家上席，晚辈敬酒给长辈送旧岁。这天，全家不论男女老幼，玩什么都可以。在牧区，男人下蒙古象棋，女人、娃娃玩“羊拐”，蒙语叫“沙”，一直玩到天明。初一凌晨，摆好饭菜上度给老人长辈敬酒，敬酒时要跪拜，男人双膝下跪，头往下低时双手向上下摆动。这时，长辈祝福你长命百岁，终身幸福等。未婚女子与男人一样叩拜，而已婚女人则右膝下跪，左膝半跪，右手在面额右侧上下摆动。新媳妇则须唱歌。初一不分男女相见第一名话是问：“新年好”、“过年好”，而不说“见面发财”之类的话。给亲戚拜年时，每人带蓝色哈达和酒。到亲戚家，先到佛堂或者供佛像之处，给佛像叩头，然后用自备的酒敬长辈。向长辈敬酒时，敬者必须戴帽子。长辈兄长向你敬酒，必须站起来等；而且喝完才算有礼貌，如不喝者可回敬。如今拜年时，已改为握手等新习俗了。牧区拜年时，不管你是否吃过饭，都煮饺子，实在吃不下可尝一个。2.蒙古族待客
如果您到鄂尔多斯蒙古人家里作客，会受到盛情款待。在善良好客的蒙古人心中，各民族都是一家人。蒙古族十分注重礼貌，待人接物皆彬彬有礼，温文兼恭让，令外来游客感到亲密无间。蒙古人迎接贵宾，婚丧嫁娶，逢年过节，敬神祭祖，最隆重的礼节就是放五茶。...

蒙古族的风俗习惯

蒙古族的饮食主要是肉食和奶食，传统的蒙古族居住房是蒙古包，而在婚嫁方面，蒙古族娶亲一般是在结婚喜日的前一天，他们会穿上传统的蒙古族服饰，按照蒙古族的传统习俗进行婚嫁。蒙古族的饮食
蒙古族的饮食大致分三大类：肉食、奶食、粮食。蒙古族一般一日三餐，两稀一干，早晨中午一般喝奶茶泡炒米、奶食、手扒肉，晚上氽羊肉下面条、吃包子。其中，蒙古族的肉食主要是牛肉和羊肉。牛肉和羊肉是蒙古族最普通，也是他们最喜爱的食品，尤其是羊肉。蒙古族对于羊肉的吃法多种多样，比如“手扒肉”和“全羊”，“全羊”也叫“羊背子”。蒙古族的奶食品主要有六种：白油、黄油、奶皮子、奶豆腐、奶酪、奶果子。奶食在蒙语里面有“查干伊德”的意思，寓意纯洁吉祥。而蒙古族由奶食制成的饮料主要有三种：奶茶、酸奶和奶酒。奶茶又叫蒙古茶，是蒙古民族最喜好的饮料，他们一日三餐都要喝奶茶。酸奶即发酵后的马奶“其格”以及发酵后的牛、羊奶“塔日嘎”，酸奶不仅能散热止渴，而且富有营养，也是是蒙古民族人民在各种聚会、盛宴中的珍贵饮料。奶酒又叫蒙古酒，把发酵的奶放入锅中慢火熬煮、蒸馏后就酿成了透明醇香的奶酒。蒙古酒绵厚醇香，无色透明，少饮延年健体、活血补气，男女老幼皆可饮用。2.蒙古族的居住
传统的蒙古族牧民住房是蒙古包，“包”满语是“家”、“屋”的意思。蒙古包是一种天幕式的住所，呈圆形尖顶，通常用羊毛毡子一层或二层覆盖，所以在古时候，蒙古包又被称作“穹庐”、“毡包”。蒙古包分两种。一种是牧区夏季用的，为移转式的，一种是冬营地为半固定式的。蒙古语称移转包为“乌尔郭格尔”。蒙古包在大雪中阻力小，不会积雪，在下雨时包顶不会存水。蒙古包的门方长而小且连地面，寒气不易侵入。蒙古包的百叶哈纳是用数根相等的细木棍和牛皮绳连结而成，在使用时拉开，便成圆形的蒙古包墙，在搬迁时可以折叠，又能当勒勒车的车板。蒙古包的顶端有个口，就是天窗，这个天窗可以通烟通气，又可以采光。3.蒙古族的婚嫁
蒙古族的婚俗之一，娶亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎会在欢乐的气氛中，穿上艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。伴郎、祝颂人等人，也会穿上节日盛装。他们一同骑上马，携带彩车和礼品，前往女家娶亲。娶亲者至女家，先绕蒙古包一周，并向女家敬献一只“碰门羊”和其他的礼物。然后，新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、长亲逐一敬酒，行跪拜礼。礼毕，娶亲者方可...